In een seculiere samenleving is de grens tussen mens en dier vervaagd. Biologen vertellen ons dat de mens ook maar een zoogdier is. Terwijl de mens verdierlijkt, vermenselijkt het dier. Voor sommige mensen zijn ze zelfs beter’, analyseert Peter Giesen in de berichtgeving over de bij Texel gestrande bultrug die zelfs een naam kreeg en menselijke trekjes. Tegelijkertijd was hij ook veel beter dan de mens. Johannes werd een symbool van onschuld in een bedorven mensenwereld.’ Lees verder.